No quiero ser más pesado con las Lagunas de Ruidera, así que este será el último post de esta pequeña saga, pero no quería perder la oportunidad de contároslo todo, es una mala práxis periodística… Siempre se ha dicho que el Río Guadiana nace en las Lagunas de Ruidera y que luego desaparece hasta los Ojos del Guadiana. Eso de desaparecer es algo bastante temporal, pero casi siempre está desaparecido. Sólo aparece por arriba, antes de los Ojos, cuando las Lagunas de Ruidera están rebosando o apunto, que es cuando el Pantano de Peñarroya rebosa. Hoy os traigo una fotografía del Pantano rebosando (la primera vez que lo he visto así) y otra del Río tras el Pantano:
Ahora les voy a poner una gráfica que hace embalses.net cada semana sobre la capacidad de los embalses de España. El que les voy a poner indica que el Pantano de Peñarroya estaba al 104,17% de su capacidad. Salvo que sea un fallo, todavía le queda mucha agua para descargar.
Y hasta aquí ha llegado le información sobre las Lagunas de Ruidera y su prolongación hasta el Pantano de Peñarroya. Espero que les hayan gustado las fotografías y el vídeo.
Continuamos con los resúmenes de los artículos del libro El fin de los medios masivos, de Mario Carlón y Carlos Scolari (como editores). En esta ocasión el artículo es de Gustavo Aprea y debo reconocer, desde el principio, que estoy de acuerdo con él. No estoy enfermo, eh! Aunque lo que me llama la atención es que mis compañeros y el profesor (en algún comentario) están más de acuerdo con el libro en el principio y dicen que están mejor los primeros capítulos, que son los que más critiqué. No sé si es porque al trabajar este verano sobre los medios digitales mi visión cambió un poco y me hice más apocalíptico en unas cosas que en otras… No sé, en todo caso, vamos al resumen:
En 1990 se decía que el cine estaba muriendo, “pronto se corrige y plantea que en realidad lo que está muriendo no es la cinematografía sino la cinefilia, [...] por el crecimiento de otros medios como la televisión y el aplastante predominio de los productos estandarizados de una industria cinematográfica que ni siquiera logra asegurar la masividad. [...] En realidad registra el fin de un modo de ver el cine”.
“Estamos en una etapa en la que los filmes han perdido el lugar central que habían tenido en un período anterior”.
“Lo que parece marcar la diferencia y el fin de los medios masivos son los cambios que se producen en las prácticas sociales que, junto con las tecnológicas, definen a los medios de comunicación”.
“No sería la primera vez que el cine agoniza sino la nueva muerte de un medio que da cuenta de la terminación irreversible de una etapa cuyos rasgos dominantes quedan marginalizados o simplemente desaparecen”.
La frase anterior me recuerda y no puedo no ponérosla a una de Félix Rodríguez de La Fuente al describir porqué aúlla el lobo: “en primer lugar, para comunicarse unos con otros; en segundo lugar, para marcar sus territorios; en tercer lugar, quizá, para expresar la profundísima tristeza del corazón de una especie que dominó medio mundo y que está ya al borde de la extinción”
“La utilización de la metáfora de la muerte para referirse a la irreversibilidad de los cambios que se están produciendo puede entenderse como una profecía o como un diagnóstico”.
Ahora hace un resumen en 12 páginas sobre la historia del cine para comentar las veces que podría haber muerto y no lo hizo, pero luego lo resume de la siguiente manera:
“En la actualidad se repite la metáfora sobre la muerte del cine en el marco de la disolución de los medios masivos. [...] En el momento de pasaje del siglo XX al XXI, comienzan a detectarse transformaciones cualitativas en los modos de utilización de los medios de comunicación masivos que permiten diagnosticar el final de una etapa y el surgimiento de nuevas modalidades de uso para los medios y sistemas de comunicación. Dentro de este contexto de cambio aparecen las preguntas sobre la forma en que la nueva situación afecta al cine y si su muerte como medio masivo implica su desaparición definitiva. Los cambios tecnológicos generados a partir de la digitalización de las imágenes y la conformación de redes (desde la tv por cable hasta Internet y la comunicación satelital) junto con las nuevas prácticas que se generan conforman un sistema de medios sumamente complejo en el cual sin duda se encuentra inmersa la cinematografía. En este contexto se remarca el fenómeno de convergencia mediática ya sea por la constitución de grandes conglomerados económicos que los incluyen, por la integración a través de la tecnología digital o por los usos sociales que fusionan las prácticas de diferentes medios”
“El cine ya no ocupa más un lugar central. Sus imágenes quedan reducidas a sólo una de las posibilidades”
“Más allá de las enormes audiencias que consigue la producción internacional se crean públicos interesados en determinado tipo de cine, géneros, estilos o autores”.
“Ciertas producciones que hasta el momento habían ocupado un lugar marginal como documentales o algunos cines regionales (asiático, latinoamericano) acceden a audiencias que, aunque son reducidas, en otras etapas les habían estado vedadas”
“Ya hace un par de décadas que la presentación en las salas no es la única forma en que circulan los filmes. Tampoco es la más rentable en el caso de las grandes producciones”
“En varios casos (los servidores de Internet, los diarios en la red y los blogs de noticias) se repitió varias veces la situación en la que se buscaba capturar una porción significativa de la audiencia a través de una presencia pública construida por fuera de la red”
“El anuncio de una nueva muerte del cine habla una vez más de transformaciones profundas que lo reubican dentro del sistema de los medios de comunicación”
Dice que hay “desfase cada vez mayor entre una oferta muy concentrada y una demanda cada vez más activa y selectiva”.
“A lo largo de su historia el cine fue definiendo una función: narración, la representación del mundo y su interpretación a través de lenguajes audiovisuales. Nada en la tecnología que le dio origen obligaba a que se adoptara esta opción. Sin embargo, con el transcurso del tiempo fue consolidándose esta idea que le permitió conectarse con el mundo de las artes. El mismo medio sufrió transformaciones tecnológicas profundas, y construyó diferentes modalidades de representación y propuestas estéticas, pero una vez definido un tipo de uso se mantuvo su presencia como una institución reconocida por la sociedad más allá de los cambios. Es por eso que el cine pudo morir y resucitar varias veces a lo largo de su historia”
No tengo mucho que aportar más, porque estoy bastante de acuerdo y porque viene otro capítulo más sobre el cine. Hasta la próxima.
Después de ver las Lagunas de Ruidera rebosantes, me gustaría hacerles una comparación de las mismas con las que hice en marzo del 2008, aunque fue una época muy calurosa y había hasta gente bañándose. Os pongo las del 2008:
Ahora os dejo el vídeo que hice hace unos días, la comparación es…
Nuestra jurisprudencia ha caracterizado lo que denomina “reportaje neutral” en los siguientes términos:
a) El objeto de la noticia ha de hallarse constituido por declaraciones que imputan hechos lesivos del honor, pero que han de ser por sí mismas, esto es, como tales declaraciones, noticia y han de ponerse en boca de personas determinadas responsables de ellas (SSTC 41/1994, de 15 de febrero, FJ 4, y 52/1996, de 26 de marzo, FJ 5). No hay, por tanto, reportaje neutral cuando no se determina quién hizo las declaraciones [STC 190/1996, de 25 de noviembre, FJ 4 b)].
b) El medio informativo ha de ser mero transmisor de las mismas, limitándose a narrarlas sin alterar la importancia que tengan en el conjunto de la noticia (STC 41/1994, de 15 de febrero, FJ 4). Por tanto, si se reelabora la noticia no hay reportaje neutral (STC 144/1998, de 30 de junio, FJ 5) y tampoco lo hay cuando es el medio el que provoca la noticia, dentro de lo que se denomina periodismo de investigación. Dicho de otra forma, el “reportaje neutral” ha de limitarse a reproducir algo que ya sea, de algún modo, conocido.
c) En los casos de reportaje neutral propio la veracidad exigible se limita a la verdad objetiva de la existencia de la declaración, quedando el medio exonerado de responsabilidad respecto de su contenido (STC 232/1993, de 12 de julio, FJ 3).
Por tanto, estaremos ante un reportaje neutral si el medio de comunicación se ha limitado a cumplir su función transmisora de lo dicho por otro, aunque él haya provocado esa información, siempre que no la manipule mediante su artero fraccionamiento en el seno de un reportaje de mayor extensión, interfiriendo en su discurrir con manifestaciones propias, componiéndolo con textos o imágenes cuyo propósito sea, precisamente, quebrar la neutralidad del medio de comunicación respecto de lo trascrito, de suerte que esa información haya dejado de tener su fuente en un tercero, para hacerla suya el medio de comunicación que la reproduce y difunde. Se trataría, pues, y esto es lo que importa, de supuestos en los que el medio, haya permanecido o no ajeno a la generación de la información, no lo ha sido respecto de la forma en la que lo ha transmitido al público (SSTC 41/1994, de 15 de febrero, FJ 5; 22/1995, de 30 de enero, FJ 4).
Perdonad el retraso, casi se me pasa traeros las fotografías que os prometí de las Lagunas de Ruidera. Espero que os gustase el vídeo que os puse hace unos días. Ahora vamos con las fotos:
Hace unos días os ponía una imágen de un leopardo y la forma en que se había hecho con el cuerpo de una mujer. Hoy he visto un vídeo en el que también nos revelan un cómo. En este caso es un juego óptico con unas tuercas de cartulina. No tiene desperdicio:
Ayer pasé la mañana en las Lagunas de Ruidera y me las encontré como pocas veces. No recuerdo haberlas visto nunca antes con tanta agua. Los que las conozcáis me comprenderéis mejor. Mañana pondré unas comparaciones fotográficas con varias fechas de las fotos (sobre todo de las cascadas). Hoy, de momento, os dejo con un pequeño vídeo que he realizado sobre las mismas. Las últimas imágenes corresponden a lo que se llama ‘El Hundimiento’, una parte muy poco conocida y que es de lo mejor de las lagunas:
Hace varias semanas os puse una fotografía que aparentaba ser la cara de un leopardo, pero resultaba ser la silueta de una mujer sobre un fondo dibujado. Hoy he descubierto cómo se hizo realmente esa fotografía. Y bueno, ya tenemos un cómo menos para contestar:
Esta semana vi a mi hermana viendo una serie que “dejé” de ver hace unos meses porque tenía otras y me dijo que se había enterado de que ya no habría más temporadas. No me gustó nada la noticia. Es cierto que dejé de verla, pero no porque no me gustase. Al ver los 7-8 capítulos que me quedaban me ha encantado. Creo que es la única serie estrictamente de policías que he visto. Lo que más me gustaba era la filosofía zen-positiva del protagonista. Es una filosofía que me ha cambiado totalmente. No la adopté con la serie, lo hice mucho antes, hará 4-5 años ya. Pero cada vez que veía la serie me daban más ganas de leer algo zen, de escuchar música zen, de hacer relajación zen, de hablar con alguien incorporando cosas del zen,… De tocarme los ****** en plan zen… XD, lo que fuese. La segunda temporada y última (de momento) termina genial, dejando miles de temas abiertos. Espero que cuando la NBC viva mejores momentos (lo cual está cada vez más complicado por el nuevo panorama que ha creado Internet) haya una tercera temporada o que alguien compre los derechos de la serie, cualquier cosa. En fin… en honor a la serie os dejaré algunas frases-regalitos que nos daba Charlie Crews en cada programa:
(L: interrogada, A: otro interrogado, C: protagonista, R: su compañera)
L: Bueno, en realidad no trabajamos allí. Sólo es más probable que trabajemos allí que que no trabajemos.
A: No bromees con ellos, no son tus alumnos, son policías.
L: Entonces sabrán que todo está en movimiento, y que las partículas que forman parte de todo nunca están en un mismo sitio… Por lo tanto, si nunca están en el mismo sitio, nunca son, verdad?
C: Yo siempre estoy en movimiento, nunca estoy en el mismo lugar, nunca estoy “aquí”.
L: Sólo es más probable que esté aquí que que no lo esté.
C: *Sonríe* No estoy aquí. Te gusta, verdad?
R: *Le devuleve la sonrisa* Ojalá fuera cierto…
La rapidez y astudia de CocaCola me sorprende. La Cumbre de Copenhagen ha sido un fracaso, pero ahí está CocaCola para crear un clima de esperanza como sólo ellos saben. No creo que haya que explicar el juego de palabras, sólo decir que HOPE es ‘esperanza’:
